史威登堡神学著作
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（三）在一个人处于仁之前，关于真理和良善的知识或认知与信无关；但它们是材料库，仁之信能从中得以形成
Faith25.人从很少的时候就拥有对知道的情感，或说求知欲；这种求知欲引导他学习许多将对他有用的东西，以及许多将无用的东西。当长大成人时，他就会从事某种职业并学习吸收关于它的信息；那时，这种职业会成为他的功用，他开始喜爱它，对它产生一种情感。对功用的情感或爱就是以这种方式开始的；这种情感或爱会产生对方法的情感，而方法会教他处理好自己的职业，并成为他的功用。这个过程适用于每个世人，因为每个人都有某种职业；为了这项职业，他从作为其目的的功用通过方法发展到实际的功用，也就是结果。但由于这种功用与获得它的方法是为了世上的生活，所以对它的情感或爱只是属世的。
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6616.一个观念含有众多细节在里面，这一事实也通过以下经历向我证明了：每当听见灵人向我说话时，单单从他们说话的语气，我就能发觉他们是出于伪装、诚实、友善，还是出于爱之良善在说。人从别人脸上的表情也能看出这一点，还能从他的话在某种程度上听出来。因为当一个人看见他脸上高兴的表情，听见客气的话语时，就能分辨出这些东西是否含有伪装、欺骗，或要么由于天性，要么由于特殊情况的高兴，是否含有谦逊、友好，或疯狂等等。这一切同样表明，每个观念都含有无数细节在里面。当我与灵人谈论这个话题时，其中一些灵人不能相信。于是他们被带到一个更高的地方，从那里与我说话，说，他们能看见属于我的每个思维观念的无数细节。因此，他们便信了我告诉他们的话。
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