史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #25

Faith25.人从

(三)在一个人处于仁之前,关于真理和良善的知识或认知与信无关;但它们是材料库,仁之信能从中得以形成

Faith25.人从很少的时候就拥有对知道的情感,或说求知欲;这种求知欲引导他学习许多将对他有用的东西,以及许多将无用的东西。当长大成人时,他就会从事某种职业并学习吸收关于它的信息;那时,这种职业会成为他的功用,他开始喜爱它,对它产生一种情感。对功用的情感或爱就是以这种方式开始的;这种情感或爱会产生对方法的情感,而方法会教他处理好自己的职业,并成为他的功用。这个过程适用于每个世人,因为每个人都有某种职业;为了这项职业,他从作为其目的的功用通过方法发展到实际的功用,也就是结果。但由于这种功用与获得它的方法是为了世上的生活,所以对它的情感或爱只是属世的。

属天的奥秘 #6463

6463.“就把脚收

6463.“就把脚收在床上”表(属灵良善)将自己(即将其有内层事物在其中的低层事物)转向较低属世层的良善与真理。这从“收脚”和“床”的含义清楚可知:“收脚”是指将自己转向低层事物,当“脚”表示低层事物时,“收”明显表示将自己转向,因为“脚”是指构成属世层的事物(参看2162, 3147, 3761, 3986, 4280, 4938-4952节),因而是指低层事物(6436节),所表示的是有内层事物在其中的低层事物,这从前面所述(6451节)明显看出来;“床”是指属世层(6188, 6226节),因而是指属世层的良善与真理,因为这些构成人的属世层。所表示的,之所以是较低属世层的良善与真理,是因为根据前面所给出的解释(6451, 6452节),内层事物将自己所转向的,就是属世层的这个部分。事实上,属世层有一个低层部分和一个高层部分,或一个内层部分和一个外层部分(参看3293, 3294, 5118, 5126, 5497, 5649节)。
  由于“以色列”代表来自属世层的属灵良善,“雅各”代表属世层中的属灵真理,“他的儿子们”代表分门别类的属世层中的良善与真理,故经上提及“床”,因为“床”表示属世层(6188, 6226节);如此处,当经上说,他与儿子们说完话时,他“就把脚收在床上”;还有,当约瑟来到他这里时,经上说“以色列就勉强在床上坐起来”(参看6226节);同样,他与约瑟说把葬在他列祖的坟墓之后,经上说“以色列在床头上下拜”(6188节)。这也解释了一个值得注意的事实:当人思想雅各时,有一个人躺在上面的一张床就会出现在灵人界。这张床出现在头上的一段距离处,朝向右前方。这种表象源于以下事实:在天上,关于雅各的思维观念会转化为关于属世层的思维观念;因为在天上,他们不明白雅各是什么,只明白他所代表的东西,即属世层;而属世层也由“床”来表示。
  

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