史威登堡神学著作
(三)在一个人处于仁之前,关于真理和良善的知识或认知与信无关;但它们是材料库,仁之信能从中得以形成
Faith25.人从很少的时候就拥有对知道的情感,或说求知欲;这种求知欲引导他学习许多将对他有用的东西,以及许多将无用的东西。当长大成人时,他就会从事某种职业并学习吸收关于它的信息;那时,这种职业会成为他的功用,他开始喜爱它,对它产生一种情感。对功用的情感或爱就是以这种方式开始的;这种情感或爱会产生对方法的情感,而方法会教他处理好自己的职业,并成为他的功用。这个过程适用于每个世人,因为每个人都有某种职业;为了这项职业,他从作为其目的的功用通过方法发展到实际的功用,也就是结果。但由于这种功用与获得它的方法是为了世上的生活,所以对它的情感或爱只是属世的。
6370.“谁敢惹他”表他在地狱里的所有人当中是安全的。这从“谁敢惹他”的含义清楚可知,“谁敢惹他”是指安全。它之所以表示在地狱里的所有人当中,是因为他在各种邪恶当中是安全的,甚至在地狱中间也是安全的。对主和对邻之爱就具有这种安全性,因为处于这爱的人与主联结得最为紧密;他们住在主里面,因为他们住在从主发出的神性里面;因此,没有任何邪恶能触及他们。要知道,无数地狱照着邪恶和衍生的虚假的属,以及构成这些属的种类和构成这些种类的细节而彼此有别,互相分离。而且,每个地狱都有秩序;这秩序由主既直接,又间接通过属天天使来维持。有时天使也被派往那里,使那些失去秩序的事物恢复秩序;天使在那里是十分安全的。这就是处于属天之物的人在地狱里的所有人当中是安全的这句话的意思。
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