史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #25

Faith25.人从

(三)在一个人处于仁之前,关于真理和良善的知识或认知与信无关;但它们是材料库,仁之信能从中得以形成

Faith25.人从很少的时候就拥有对知道的情感,或说求知欲;这种求知欲引导他学习许多将对他有用的东西,以及许多将无用的东西。当长大成人时,他就会从事某种职业并学习吸收关于它的信息;那时,这种职业会成为他的功用,他开始喜爱它,对它产生一种情感。对功用的情感或爱就是以这种方式开始的;这种情感或爱会产生对方法的情感,而方法会教他处理好自己的职业,并成为他的功用。这个过程适用于每个世人,因为每个人都有某种职业;为了这项职业,他从作为其目的的功用通过方法发展到实际的功用,也就是结果。但由于这种功用与获得它的方法是为了世上的生活,所以对它的情感或爱只是属世的。

属天的奥秘 #5988

5988.与我同在的

5988.与我同在的一些使臣曾靠近我的头部。他们说起话来就像是睡着了,但仍说的和那些没有睡觉的人一样清楚。我发现,恶灵正以恶毒的欺骗流入这些使臣;然而,流入他们的东西立刻就消散了。恶灵因知道这些人在此之前一直是他们的使臣,故抱怨说,他们不再是他们的使臣了。这些人之所以不再是他们的使臣,是因为当他们入睡时,善灵就能作用于他们;因此,善灵的这种流注使得恶灵的恶毒欺骗被驱散。尽管如此,恶灵仍被迫流入这些使臣,而不是流入其他使臣。由此明显可知,使臣具有不同的种类和性质,这些变化取决于主的安排。
  

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