史威登堡神学著作
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（三）在一个人处于仁之前，关于真理和良善的知识或认知与信无关；但它们是材料库，仁之信能从中得以形成
Faith25.人从很少的时候就拥有对知道的情感，或说求知欲；这种求知欲引导他学习许多将对他有用的东西，以及许多将无用的东西。当长大成人时，他就会从事某种职业并学习吸收关于它的信息；那时，这种职业会成为他的功用，他开始喜爱它，对它产生一种情感。对功用的情感或爱就是以这种方式开始的；这种情感或爱会产生对方法的情感，而方法会教他处理好自己的职业，并成为他的功用。这个过程适用于每个世人，因为每个人都有某种职业；为了这项职业，他从作为其目的的功用通过方法发展到实际的功用，也就是结果。但由于这种功用与获得它的方法是为了世上的生活，所以对它的情感或爱只是属世的。
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5941.“接你们的父亲和你们的家眷到我这里来”表属灵良善和教会真理靠近属世层的记忆知识。这从以色列、他的儿子们和法老的代表，以及“来”的含义清楚可知：以色列，即此处的“父亲”是指属灵良善(参看5801, 5803, 5807, 5812, 5817, 5819, 5826, 5833节)；他的儿子们是指属世层中的教会真理(5414, 5879节)，它们的一切就是它们的“家眷”；“来”是指靠近；法老，即“我”，他们要到他这里来，是指属世层中总体上的记忆知识。由此明显可知“接你们的父亲和你们的家眷到我这里来”表示属灵良善和教会真理靠近属世层的记忆知识。
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