史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #25

Faith25.人从

(三)在一个人处于仁之前,关于真理和良善的知识或认知与信无关;但它们是材料库,仁之信能从中得以形成

Faith25.人从很少的时候就拥有对知道的情感,或说求知欲;这种求知欲引导他学习许多将对他有用的东西,以及许多将无用的东西。当长大成人时,他就会从事某种职业并学习吸收关于它的信息;那时,这种职业会成为他的功用,他开始喜爱它,对它产生一种情感。对功用的情感或爱就是以这种方式开始的;这种情感或爱会产生对方法的情感,而方法会教他处理好自己的职业,并成为他的功用。这个过程适用于每个世人,因为每个人都有某种职业;为了这项职业,他从作为其目的的功用通过方法发展到实际的功用,也就是结果。但由于这种功用与获得它的方法是为了世上的生活,所以对它的情感或爱只是属世的。

属天的奥秘 #5210

5210.“他又睡着

5210.“他又睡着”表一种模糊的状态。这从“睡”的含义清楚可知,“睡着”是指一种模糊的状态。此外,“睡”在灵义上没有其它含义,正如“醒”并非表示别的,只表示一种光明或清晰的状态;因为属灵的睡是指真理依然处于模糊状态的时候,属灵的醒是指真理处于光明或清晰状态的时候。此外,真理所处的这种光明或清晰到何等程度,灵就清醒到何等程度;所处的这种模糊到何等程度,灵就沉睡到何等程度。由此明显可知“睡”表示一种模糊的状态。
  

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