史威登堡神学著作
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（三）在一个人处于仁之前，关于真理和良善的知识或认知与信无关；但它们是材料库，仁之信能从中得以形成
Faith25.人从很少的时候就拥有对知道的情感，或说求知欲；这种求知欲引导他学习许多将对他有用的东西，以及许多将无用的东西。当长大成人时，他就会从事某种职业并学习吸收关于它的信息；那时，这种职业会成为他的功用，他开始喜爱它，对它产生一种情感。对功用的情感或爱就是以这种方式开始的；这种情感或爱会产生对方法的情感，而方法会教他处理好自己的职业，并成为他的功用。这个过程适用于每个世人，因为每个人都有某种职业；为了这项职业，他从作为其目的的功用通过方法发展到实际的功用，也就是结果。但由于这种功用与获得它的方法是为了世上的生活，所以对它的情感或爱只是属世的。
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476.“男性和女性”表示信与爱的婚姻，这在前面已经阐述和说明(54-55节)。也就是说，“男性”或“男人(man [vir])”表示理解力和属于理解力的一切，因而表示信的一切；而“女性”或“女人”表示“意愿”和属于意愿的一切，因而表示爱的一切。这也是为何她被称为“夏娃”，这个名字表示唯独属于爱的生命。所以“女性”也表示教会，如前所示；“男性”表示教会的男人(man [vir])(253, 288节)。此处论述的主题是当教会是属灵的，后来变成属天的时，它的状态；这就是为何经上先提“男性”，后提“女性”，如在1:26-27中那样。“创造”这个词也与属灵人有关，但后来当婚姻产生，也就是教会变成属天的时，它就不再被称为“男性和女性”，而是被称为“人”(man [homo])，“人”凭他们的婚姻而表示这两者。因此，经上接着说“祂给他们起名叫人”，以此表示教会。
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