史威登堡神学著作
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（三）在一个人处于仁之前，关于真理和良善的知识或认知与信无关；但它们是材料库，仁之信能从中得以形成
Faith25.人从很少的时候就拥有对知道的情感，或说求知欲；这种求知欲引导他学习许多将对他有用的东西，以及许多将无用的东西。当长大成人时，他就会从事某种职业并学习吸收关于它的信息；那时，这种职业会成为他的功用，他开始喜爱它，对它产生一种情感。对功用的情感或爱就是以这种方式开始的；这种情感或爱会产生对方法的情感，而方法会教他处理好自己的职业，并成为他的功用。这个过程适用于每个世人，因为每个人都有某种职业；为了这项职业，他从作为其目的的功用通过方法发展到实际的功用，也就是结果。但由于这种功用与获得它的方法是为了世上的生活，所以对它的情感或爱只是属世的。
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4571.“神又对他说”表出于神性的感知。这从“说”在圣言历史中的含义清楚可知，“说”是指发觉(参看1791, 1815, 1819, 1822, 1898, 1919, 2080, 2619, 2862, 3395, 3509节)。“神说”表示神性是感知的源头，因为神性自主成孕时就存在于祂里面。自主从耶和华成孕时，神性就是祂的实际存在。因此，祂的感知来自神性，但感知的程度取决于祂的人身接受的程度，因为祂是按着连续阶段将自己里面的人身变成神性的。由此明显可知，由于神性或神在祂里面，故“神对他说”这句话表示出于神性的感知。
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