史威登堡神学著作
(三)在一个人处于仁之前,关于真理和良善的知识或认知与信无关;但它们是材料库,仁之信能从中得以形成
Faith25.人从很少的时候就拥有对知道的情感,或说求知欲;这种求知欲引导他学习许多将对他有用的东西,以及许多将无用的东西。当长大成人时,他就会从事某种职业并学习吸收关于它的信息;那时,这种职业会成为他的功用,他开始喜爱它,对它产生一种情感。对功用的情感或爱就是以这种方式开始的;这种情感或爱会产生对方法的情感,而方法会教他处理好自己的职业,并成为他的功用。这个过程适用于每个世人,因为每个人都有某种职业;为了这项职业,他从作为其目的的功用通过方法发展到实际的功用,也就是结果。但由于这种功用与获得它的方法是为了世上的生活,所以对它的情感或爱只是属世的。
4504.“因为他们的妹子受了玷污”表他们违背信之真理。这从“玷污”和“妹子”的含义清楚可知:“玷污”是指违背;“妹子”是指真理(参看1495, 2508, 2524, 2556, 3386节),在此是指信之真理,因为底拿,就是此处的妹子,表示对信的一切事物的情感(4427节)。示剑玷污他们的妹子之所以表示他们违背信之真理,是因为她代表对一切真理的情感,因而教会本身(3963, 3964节)。由于她的哥哥不让示剑娶她为妻,而是作为一个受到玷污者而与他们在一起,所以后来她和她哥哥一样代表反面,也就是说,代表对一切虚假的情感,因而代表败坏的教会;因此“他们的妹子受了玷污”这句话表示他们违背信之真理。
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