史威登堡神学著作
(三)在一个人处于仁之前,关于真理和良善的知识或认知与信无关;但它们是材料库,仁之信能从中得以形成
Faith25.人从很少的时候就拥有对知道的情感,或说求知欲;这种求知欲引导他学习许多将对他有用的东西,以及许多将无用的东西。当长大成人时,他就会从事某种职业并学习吸收关于它的信息;那时,这种职业会成为他的功用,他开始喜爱它,对它产生一种情感。对功用的情感或爱就是以这种方式开始的;这种情感或爱会产生对方法的情感,而方法会教他处理好自己的职业,并成为他的功用。这个过程适用于每个世人,因为每个人都有某种职业;为了这项职业,他从作为其目的的功用通过方法发展到实际的功用,也就是结果。但由于这种功用与获得它的方法是为了世上的生活,所以对它的情感或爱只是属世的。
4378.“牛羊也正在乳养的时候”表尚未获得神性生命的良善,无论内层良善还是属世良善。这从“牛羊”和“喂奶”的含义清楚可知:“羊”是指内层良善(2566,3783节);“牛”是指外层或属世良善(2566,2180,2781节);“喂奶”也是指新近的良善,在此是指正在属世层里面出生的属灵良善。
在正重生之人所经历的婴儿状态下,属灵事物潜藏于内;因为属灵生命仿佛从蛋中孵化,逐渐从一个时期发展到另一个时期。婴儿时期可以说是童年时期的蛋,童年时期可以说是青少年时期的蛋,青少年时期可以说是成年时期的蛋,以致此人可以说在反复经历出生。由此明显可知,尚未获得神性生命、在此由吃奶的牛羊所表示的良善,无论内层良善还是属世良善是什么意思。也可参看刚才有关婴儿状态的阐述(4377节)。
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