史威登堡神学著作
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（三）在一个人处于仁之前，关于真理和良善的知识或认知与信无关；但它们是材料库，仁之信能从中得以形成
Faith25.人从很少的时候就拥有对知道的情感，或说求知欲；这种求知欲引导他学习许多将对他有用的东西，以及许多将无用的东西。当长大成人时，他就会从事某种职业并学习吸收关于它的信息；那时，这种职业会成为他的功用，他开始喜爱它，对它产生一种情感。对功用的情感或爱就是以这种方式开始的；这种情感或爱会产生对方法的情感，而方法会教他处理好自己的职业，并成为他的功用。这个过程适用于每个世人，因为每个人都有某种职业；为了这项职业，他从作为其目的的功用通过方法发展到实际的功用，也就是结果。但由于这种功用与获得它的方法是为了世上的生活，所以对它的情感或爱只是属世的。
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3475.前面几次阐述并说明，在天上，包含在圣言中的像这样的代表一个接一个不断出现。这些代表具有这种性质：灵人和天使在远比这个世界的正午之光清晰得多的光中看到它们；它们还具有这种性质：当看到取了外在形式的一切事物时，灵人和天使就会感知到它们在内在形式上表示什么，还进一步感知到其中更为内在的事物。因为天堂分为三层：在第一层天堂，这些代表以外在形式出现，天使会感知到它们在内在形式上表示什么；在第二层天堂，它们以内在形式出现，天使会感知到它们在更内在的形式上是什么样；在第三层天堂，它们以还要更内在的形式，也就是至内在的形式出现。
出现在第一层天堂的代表是出现在第二层天堂的那些事物的总体代表；而这些事物反过来又是出现在第三层天堂的那些事物的总体代表。因此，出现在第二层天堂的事物在出现在第一层天堂的事物里面；出现在第三层天堂的事物则在出现在第二层天堂的事物里面。既然它们照着层级如此显现，那么可以看出至内层天堂里的代表何等完美，充满智慧，同时又何等幸福；它们完全无法形容。因为亿万代表只呈现为一个整体代表的一个具体特征。这些代表当中的每一个都体现了诸如本质上属于主国度的那类事物，而这些事物反过来又体现了诸如本质上属于主自己的那类事物。第一层天堂的居民在他们的代表里面看到诸如出现在该国度的内层领域的那类事物；并在这些事物里面又看到诸如出现在更内层领域的那类事物；从而看到代表主的事物，不过是远远地看到。第二层天堂的居民在他们的代表里面看到诸如出现在该国度至内层领域的那类事物，又在这些事物里面更近地看到主的代表。而第三层天堂的居民则看到主自己。
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