史威登堡神学著作
(三)在一个人处于仁之前,关于真理和良善的知识或认知与信无关;但它们是材料库,仁之信能从中得以形成
Faith25.人从很少的时候就拥有对知道的情感,或说求知欲;这种求知欲引导他学习许多将对他有用的东西,以及许多将无用的东西。当长大成人时,他就会从事某种职业并学习吸收关于它的信息;那时,这种职业会成为他的功用,他开始喜爱它,对它产生一种情感。对功用的情感或爱就是以这种方式开始的;这种情感或爱会产生对方法的情感,而方法会教他处理好自己的职业,并成为他的功用。这个过程适用于每个世人,因为每个人都有某种职业;为了这项职业,他从作为其目的的功用通过方法发展到实际的功用,也就是结果。但由于这种功用与获得它的方法是为了世上的生活,所以对它的情感或爱只是属世的。
3297.创世记25:24-26.她生产的日子满了,看哪,她子宫里果然是双子。先出来的全身发红,如同毛衣;人就称他的名为以扫。随后他的兄弟也出来了,他的手抓住以扫的脚跟;人就称他的名为雅各。利百加生下他们的时候,以撒是六十岁的人。
“她生产的日子满了”表示结果的第一个状态,或说将神性属世层或属世神性付诸于结果的第一个阶段;“看哪,她子宫里果然是双子”表示两者同时成孕;“先出来的全身发红,如同毛衣”表示真理生活的属世良善,或说构成属世真理生活的良善;“人就称他的名为以扫”表示它的性质或品质;“随后他的兄弟也出来了”表示真理;“他的手抓住以扫的脚跟”表示属世良善的最低层,真理以某种能力附着于它;“人就称他的名为雅各”表示属世真理的教义;“利百加生下他们的时候,以撒是六十岁的人”表示那时神性理性的状态。
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