史威登堡神学著作
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（三）在一个人处于仁之前，关于真理和良善的知识或认知与信无关；但它们是材料库，仁之信能从中得以形成
Faith25.人从很少的时候就拥有对知道的情感，或说求知欲；这种求知欲引导他学习许多将对他有用的东西，以及许多将无用的东西。当长大成人时，他就会从事某种职业并学习吸收关于它的信息；那时，这种职业会成为他的功用，他开始喜爱它，对它产生一种情感。对功用的情感或爱就是以这种方式开始的；这种情感或爱会产生对方法的情感，而方法会教他处理好自己的职业，并成为他的功用。这个过程适用于每个世人，因为每个人都有某种职业；为了这项职业，他从作为其目的的功用通过方法发展到实际的功用，也就是结果。但由于这种功用与获得它的方法是为了世上的生活，所以对它的情感或爱只是属世的。
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272.创世记3:18.土地必给你长出棘刺和蓟草来，你要吃田间的草本。
“棘刺和蓟草”表示诅咒和毁灭；“你要吃田间的草本”表示他会像野兽一样生活。当内在人与外在人分离，以至于只能以一种最一般的方式作用于它时，人就会像野兽一样生活，因为使得一个人成为人的，是他通过内在人从主所接受的东西，而他从与内在人分离的外在人所获得的东西只会使他成为野兽。与内在人分离的外在人本身不过是野兽，具有类似于野兽的本性、欲望、嗜好、幻觉和感受，以及生理机能。然而，他能进行推理，并且自以为其推理能力似乎很敏锐；这种推理能力是属灵物质的产物，主的生命能通过属灵物质流入他，但属灵物质在这种人里面被败坏，并变成邪恶的生命，也就是“死亡”。这就是为何他被称为“死人”。
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