史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #25

Faith25.人从

(三)在一个人处于仁之前,关于真理和良善的知识或认知与信无关;但它们是材料库,仁之信能从中得以形成

Faith25.人从很少的时候就拥有对知道的情感,或说求知欲;这种求知欲引导他学习许多将对他有用的东西,以及许多将无用的东西。当长大成人时,他就会从事某种职业并学习吸收关于它的信息;那时,这种职业会成为他的功用,他开始喜爱它,对它产生一种情感。对功用的情感或爱就是以这种方式开始的;这种情感或爱会产生对方法的情感,而方法会教他处理好自己的职业,并成为他的功用。这个过程适用于每个世人,因为每个人都有某种职业;为了这项职业,他从作为其目的的功用通过方法发展到实际的功用,也就是结果。但由于这种功用与获得它的方法是为了世上的生活,所以对它的情感或爱只是属世的。

属天的奥秘 #2684

2684.“自己走开

2684.“自己走开,独自相对而坐”表示一种思维状态。这从“走开”、“独自相对而坐”的含义清楚可知,这些词语用来联系上下文。“走开”,在此即离开孩子,表示远离属灵真理;经上说她退后“约一箭之远”,则更明确地表达了这种远离。“独自而坐”表示一种孤独的状态,如悲伤和绝望期间的思维状态。“相对”表示以至于她不忍看,又忍不住不看,“看”表示思考(参看2245节);她说“别叫我看见这孩子的死亡;她就相对而坐”则又更明确地表达了这一点。因此,这些话涉及那些经历真理的荒凉和由此而来的绝望之人的思维状态。

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