史威登堡神学著作
/ 72
（三）在一个人处于仁之前，关于真理和良善的知识或认知与信无关；但它们是材料库，仁之信能从中得以形成
Faith25.人从很少的时候就拥有对知道的情感，或说求知欲；这种求知欲引导他学习许多将对他有用的东西，以及许多将无用的东西。当长大成人时，他就会从事某种职业并学习吸收关于它的信息；那时，这种职业会成为他的功用，他开始喜爱它，对它产生一种情感。对功用的情感或爱就是以这种方式开始的；这种情感或爱会产生对方法的情感，而方法会教他处理好自己的职业，并成为他的功用。这个过程适用于每个世人，因为每个人都有某种职业；为了这项职业，他从作为其目的的功用通过方法发展到实际的功用，也就是结果。但由于这种功用与获得它的方法是为了世上的生活，所以对它的情感或爱只是属世的。
/ 72
/ 10837
2678.“打发她走”表示祂任由外在人沉浸在自我中。这从当代表主的亚伯拉罕是那个把她打发走的人时，“打发走”的含义，以及那些正在被改造和变得属灵之人的最初状态清楚可知。他们的最初状态是这样：他们以为他们凭自己，因而凭他们自己的东西来实行良善、思考真理。在这种状态下，他们不知道别的。当你告诉他们，一切良善和一切真理都来自主时，他们的确不会拒绝这个观念，但心里却不承认它，因为他们感觉，或从内在感知到任何东西都是从他们自己，而不是从其它任何源头流入的。由于所有正在被改造的人一开始都处于这种状态，所以主便任由他们沉浸在自我中。尽管如此，他们在不知道这一点的情况下仍通过他们的自我被引导。
/ 10837
目录章节
目录章节
目录章节
