史威登堡神学著作
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（三）在一个人处于仁之前，关于真理和良善的知识或认知与信无关；但它们是材料库，仁之信能从中得以形成
Faith25.人从很少的时候就拥有对知道的情感，或说求知欲；这种求知欲引导他学习许多将对他有用的东西，以及许多将无用的东西。当长大成人时，他就会从事某种职业并学习吸收关于它的信息；那时，这种职业会成为他的功用，他开始喜爱它，对它产生一种情感。对功用的情感或爱就是以这种方式开始的；这种情感或爱会产生对方法的情感，而方法会教他处理好自己的职业，并成为他的功用。这个过程适用于每个世人，因为每个人都有某种职业；为了这项职业，他从作为其目的的功用通过方法发展到实际的功用，也就是结果。但由于这种功用与获得它的方法是为了世上的生活，所以对它的情感或爱只是属世的。
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251.“蛇”之所以表示总体上的一切邪恶，尤表自我之爱，是因为一切邪恶都起源于心智的感官部分，也起源于记忆知识，它们就是“蛇”起初所表示的。因此，“蛇”在此表示各种邪恶，尤表自我之爱，或对邻舍和主的仇恨，这是一回事。由于这邪恶或仇恨各种各样，由许多的属和更多的种类构成，所以在圣言中，经上以各种蛇来描述它，如“蛇”、“鸡蛇”、“角蝰”、“出血性毒蛇(bloodletting snake)”、“火蛇”、“会飞的蛇”、“爬蛇”和“毒蛇”。这些蛇的不同取决于它们的毒液，这毒液就是仇恨。如以赛亚书：
全非利士啊，不要因击打你的杖折断就喜乐。因为从大蛇的根，必生出一条鸡蛇。它的果子，是会飞的火蛇。(以赛亚书14:29)
“大蛇的根”表示心智的感官部分，或感官证据和记忆知识；“鸡蛇”表示源于由这些所产生的虚假的邪恶；“会飞的火蛇”表示来自自我之爱的贪欲。以赛亚书在别处也是这样描述类似事物的：
他们孵鸡蛇蛋，结蜘蛛网。人吃它们的蛋必死，这蛋被压破，必出毒蛇。(以赛亚书59:5)
此处创世记所描述的“蛇”，在启示录中被称为“大红龙”、“古蛇”，以及“魔鬼”和“撒旦”，是“迷惑全世界的”(启示录12:3, 9; 20:2)；在那里和其它地方，“魔鬼”都不是指作为管辖其他人的首领的任何特定魔鬼，而是指整个恶灵团伙和邪恶本身。
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