史威登堡神学著作
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（三）在一个人处于仁之前，关于真理和良善的知识或认知与信无关；但它们是材料库，仁之信能从中得以形成
Faith25.人从很少的时候就拥有对知道的情感，或说求知欲；这种求知欲引导他学习许多将对他有用的东西，以及许多将无用的东西。当长大成人时，他就会从事某种职业并学习吸收关于它的信息；那时，这种职业会成为他的功用，他开始喜爱它，对它产生一种情感。对功用的情感或爱就是以这种方式开始的；这种情感或爱会产生对方法的情感，而方法会教他处理好自己的职业，并成为他的功用。这个过程适用于每个世人，因为每个人都有某种职业；为了这项职业，他从作为其目的的功用通过方法发展到实际的功用，也就是结果。但由于这种功用与获得它的方法是为了世上的生活，所以对它的情感或爱只是属世的。
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2294.经常有一群组织有序的孩子与我同在，他们的孩子气还非常浓。他们发出的声音就像一种柔和的混沌；他们还不能像后来长大后那样行如一体。令我惊讶的是，我周围的灵人忍不住试图引导他们思考和说话。这种欲望是灵人们与生俱来的，但我常常注意到每次小孩子们都会抗拒，不愿那样思考或说话。我经常感觉到这种伴随着一种愤慨的拒绝和抗拒；一旦能说话了，他们只说：“不！”我被告知，这就是来世的小孩子们所经历的试探，好叫他们可以变得习惯和训练有素，不仅去抵制虚假和邪恶，还不允许自己从其他人思考、说话和行事，因而不让自己被其他任何人引导，而是唯独被主引导。
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