史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #25

Faith25.人从

(三)在一个人处于仁之前,关于真理和良善的知识或认知与信无关;但它们是材料库,仁之信能从中得以形成

Faith25.人从很少的时候就拥有对知道的情感,或说求知欲;这种求知欲引导他学习许多将对他有用的东西,以及许多将无用的东西。当长大成人时,他就会从事某种职业并学习吸收关于它的信息;那时,这种职业会成为他的功用,他开始喜爱它,对它产生一种情感。对功用的情感或爱就是以这种方式开始的;这种情感或爱会产生对方法的情感,而方法会教他处理好自己的职业,并成为他的功用。这个过程适用于每个世人,因为每个人都有某种职业;为了这项职业,他从作为其目的的功用通过方法发展到实际的功用,也就是结果。但由于这种功用与获得它的方法是为了世上的生活,所以对它的情感或爱只是属世的。

属天的奥秘 #194

内义 194.创世

内义
194.创世记3:1.惟有蛇比耶和华神所造的田野一切的野兽更狡猾。蛇对女人说,神岂是真说,你们不可吃园中各样的树吗?
“蛇”在此表示人所信靠的感官部分;“田野的野兽”在此和前面(46节)一样,表示外在人的一切情感;“女人”表示人的自我;“蛇说,神岂是真说,你们不可吃园中各样的树吗”表示他们开始怀疑。此处论述的主题是上古教会的第三代后裔,他们开始不相信所启示的事物,除非他们亲眼看见并感觉它们就是如此。本节和下一节描述了他们的第一个状态,就是怀疑的状态。

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