史威登堡神学著作
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（三）在一个人处于仁之前，关于真理和良善的知识或认知与信无关；但它们是材料库，仁之信能从中得以形成
Faith25.人从很少的时候就拥有对知道的情感，或说求知欲；这种求知欲引导他学习许多将对他有用的东西，以及许多将无用的东西。当长大成人时，他就会从事某种职业并学习吸收关于它的信息；那时，这种职业会成为他的功用，他开始喜爱它，对它产生一种情感。对功用的情感或爱就是以这种方式开始的；这种情感或爱会产生对方法的情感，而方法会教他处理好自己的职业，并成为他的功用。这个过程适用于每个世人，因为每个人都有某种职业；为了这项职业，他从作为其目的的功用通过方法发展到实际的功用，也就是结果。但由于这种功用与获得它的方法是为了世上的生活，所以对它的情感或爱只是属世的。
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1763.我还听到过许多灵人一起说话的一种同步言语。它像海浪一样咆哮，从各个方向流入我的大脑。此外，有些灵人的言语结尾有一种四重奏，就像人们打谷的音调和声音。这些灵人与其他灵人是分开的，因为他们会造成仿佛气泵抽吸所引起的那种头痛。我听见一些灵人似乎在自言自语，但声音却听得见，所以他们的话传到了我的耳朵里。
还有一些灵人说话时就像从肚子里吐出话一样。他们就是诸如不愿注意事物的意义，而是被迫通过其他人说话的那类灵人。我听见一些灵人说话时声音粗糙、沙哑，可以说一分为二。他们来到我左肘下，也来到我的左耳。我也听见一些灵人说话声音不大，甚至听不见，仿佛患了重感冒。他们属于那些以造成伤害为目的，通过巧妙潜入他人的快乐而从他人那里套取其秘密的灵人。
有些灵人身材矮小，尽管为数不多，但说起话来却像一大群人，听上去像打雷。我曾听见他们在头顶上，还以为有一大群人；但那时他们当中的一个灵人来到我左臂下面，同样以一种打雷的声音说话。他还挪到远处又做了同样的事。蒙主的神性怜悯，我将在别处告知这些灵人来自何处。不过，这几种言语十分罕见。值得注意的是，对一个内在听觉器官打开的世人，以及对灵人来说，这些声音和言语听上去就像世人的一样响亮和清晰；但一个内在听觉器官没有打开的人根本听不见它们。
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