史威登堡神学著作
(三)在一个人处于仁之前,关于真理和良善的知识或认知与信无关;但它们是材料库,仁之信能从中得以形成
Faith25.人从很少的时候就拥有对知道的情感,或说求知欲;这种求知欲引导他学习许多将对他有用的东西,以及许多将无用的东西。当长大成人时,他就会从事某种职业并学习吸收关于它的信息;那时,这种职业会成为他的功用,他开始喜爱它,对它产生一种情感。对功用的情感或爱就是以这种方式开始的;这种情感或爱会产生对方法的情感,而方法会教他处理好自己的职业,并成为他的功用。这个过程适用于每个世人,因为每个人都有某种职业;为了这项职业,他从作为其目的的功用通过方法发展到实际的功用,也就是结果。但由于这种功用与获得它的方法是为了世上的生活,所以对它的情感或爱只是属世的。
1431.创世记12:5.亚伯兰带上他妻子撒莱和他兄弟的儿子罗得,连他们在哈兰所积蓄的一切财物,所得的灵魂;他们都出来往迦南地去。他们就到了迦南地。
“亚伯兰带上他妻子撒莱”表示与真理结合的良善; 如前所述(1402节),“亚伯兰”表示主,在此表示当主还是个孩子时;“他妻子撒莱”表示真理;“和他兄弟的儿子罗得”表示感官真理,或说通过感官所获得的真理,因而表示灌输给一个孩子的第一种真理;“连他们所积蓄的一切财物”表示通过感官学到的一切真理;“他们在哈兰所得的灵魂”表示在这种模糊的状态下一切可能的生命本质;“他们都出来往迦南地去”表示祂以这种方式接近爱的属天事物;“他们就到了迦南地”表示祂到达了爱的属天事物。
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