史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #25

Faith25.人从

(三)在一个人处于仁之前,关于真理和良善的知识或认知与信无关;但它们是材料库,仁之信能从中得以形成

Faith25.人从很少的时候就拥有对知道的情感,或说求知欲;这种求知欲引导他学习许多将对他有用的东西,以及许多将无用的东西。当长大成人时,他就会从事某种职业并学习吸收关于它的信息;那时,这种职业会成为他的功用,他开始喜爱它,对它产生一种情感。对功用的情感或爱就是以这种方式开始的;这种情感或爱会产生对方法的情感,而方法会教他处理好自己的职业,并成为他的功用。这个过程适用于每个世人,因为每个人都有某种职业;为了这项职业,他从作为其目的的功用通过方法发展到实际的功用,也就是结果。但由于这种功用与获得它的方法是为了世上的生活,所以对它的情感或爱只是属世的。

属天的奥秘 #1227

1227.“以拦、亚

1227.“以拦、亚述、亚法撒、路德、亚兰”是指如此多的民族,这从圣言的历史和预言部分提到他们的地方清楚可知;他们表示智慧的属性,这从刚才和下文的阐述清楚可知。内在教会就存在于这些民族当中,外在教会存在于被称为“雅弗的儿子”的其他民族当中。而败坏的内在教会则存在于那些被称为“含的儿子”的人当中,败坏的外在教会存在于那些被称为“迦南的儿子”的人当中。无论是说内在和外在敬拜,还是说内在和外在教会,都是一回事。

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