史威登堡神学著作
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（三）在一个人处于仁之前，关于真理和良善的知识或认知与信无关；但它们是材料库，仁之信能从中得以形成
Faith25.人从很少的时候就拥有对知道的情感，或说求知欲；这种求知欲引导他学习许多将对他有用的东西，以及许多将无用的东西。当长大成人时，他就会从事某种职业并学习吸收关于它的信息；那时，这种职业会成为他的功用，他开始喜爱它，对它产生一种情感。对功用的情感或爱就是以这种方式开始的；这种情感或爱会产生对方法的情感，而方法会教他处理好自己的职业，并成为他的功用。这个过程适用于每个世人，因为每个人都有某种职业；为了这项职业，他从作为其目的的功用通过方法发展到实际的功用，也就是结果。但由于这种功用与获得它的方法是为了世上的生活，所以对它的情感或爱只是属世的。
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星空中的第五个星球-续
10751.后来，我被恩准与这些灵人谈论他们自己的星球，因为当属世记忆或外在记忆被主打开时，所有灵人都知道这一点；他们把这种记忆从世上带来了，只是不能打开，除非有主的美意。至于他们所来自的星球，这些灵人说，当被准许时，他们就向其星球的居民显现，如同世人那样与他们交谈，这一切是通过他们被带入属世记忆或外在记忆，因而被带入他们活在世上时所持有的想法而实现的；同时，居民的内在视觉，也就是他们灵的视觉被打开了，灵人以这种方式向他们显现。他们补充说，居民并不知道他们不是其星球上的世人，只是当灵人忽然从他们眼前消失时，才发觉情况不是这样。我告诉他们说，在古代，这种事在我们地球上也发生过，如发生在亚伯拉罕、撒拉、罗得、所多玛的居民、玛挪亚和他妻子、约书亚、马利亚、以利沙伯和众先知身上；主也以同样的方式显现，在祂揭示自己之前，那些看见祂的人只知道祂是地球上的一个人；但如今这种情况很少发生，以免这种事迫使人们去相信；因为强制性的信仰，如通过奇迹进入的那种，不会固着在此人身上，对那些信仰能在一种非强制的状态下通过圣言被植入的人来说，也可能是一种伤害。
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