史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #25

Faith25.人从

(三)在一个人处于仁之前,关于真理和良善的知识或认知与信无关;但它们是材料库,仁之信能从中得以形成

Faith25.人从很少的时候就拥有对知道的情感,或说求知欲;这种求知欲引导他学习许多将对他有用的东西,以及许多将无用的东西。当长大成人时,他就会从事某种职业并学习吸收关于它的信息;那时,这种职业会成为他的功用,他开始喜爱它,对它产生一种情感。对功用的情感或爱就是以这种方式开始的;这种情感或爱会产生对方法的情感,而方法会教他处理好自己的职业,并成为他的功用。这个过程适用于每个世人,因为每个人都有某种职业;为了这项职业,他从作为其目的的功用通过方法发展到实际的功用,也就是结果。但由于这种功用与获得它的方法是为了世上的生活,所以对它的情感或爱只是属世的。

属天的奥秘 #10703

10703.“就揭去

10703.“就揭去帕子,直到他出来为止”表那时的一种光照的状态。这从“揭去帕子”的含义清楚可知。“揭去帕子”是指使内在之物显现,因为当揭去帕子时,他的脸和面皮发光就变得显而易见了;“脸”表示内层事物,“发光”表示来自这些内层事物、在外在之物里面的光。“脸”表示内层事物(参看9546节提到的地方);“摩西面皮发光”表示来自圣言的内在、在圣言的外在里面的闪耀或光(10691节)。它之所以被称为光,是因为光照人的内在的光是从主发出的神性真理。这真理就是天堂之光,因而是天使和灵人观看所凭借的光,也是被光照的人所拥有的感知和聪明的源头(参看9548, 9684节提到的地方)。它被称为“在来自圣言内在的圣言外在里面的光”;但这句话的意思是说,当人阅读圣言时,在来自其心智内在的心智外在里面的光。因为圣言只在一个处于来自内在的光之人的眼前闪耀;圣言本身只是写下来的文字。由此明显可知摩西的面皮为何发光,以及这在内义上表示什么。
  

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