史威登堡神学著作
Faith24.综上所述，明显可知，得救之信，也就是对真理的内在承认，只可能存在于那些处于仁爱的人里面。
3.没有这种内层生命，文字上的圣言是死的。它类似于一个人，一个既有一个外在，也有一个内在的人，如基督教界所知道的。外在人若与内在人分离，就只是一个身体，因而是死的。那活着，并将生命赋予外在人的，正是内在人。内在人是外在人的灵魂。这同样适用于圣言；仅就文字而言，圣言就像一个没有灵魂的身体。
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