史威登堡神学著作
Faith24.综上所述，明显可知，得救之信，也就是对真理的内在承认，只可能存在于那些处于仁爱的人里面。
1215.“各随他们的宗族、舌头、陆地、民族”表示照着各自的性情，无论具体还是总体，这在前面(10:5)已经解释了，那里有同样的话，只是顺序不同。那里论述的主题是雅弗的儿子，经上说“各族的海岛就从这些人散布在他们的陆地上，各随各的舌头、宗族、民族”，这句话表示拥有内在敬拜在里面的外在敬拜。因此，在那个地方，属于教义的事物优先；而在这里，属于习惯和风俗(新世纪版本：行为标准)，或生活的事物优先。
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