史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #23

Faith23.总结

Faith23.总结:人避恶如罪并仰望主到何等程度,就在何等程度上处于仁,因而在何等程度上处于信。人避恶如罪并仰望主到何等程度,就在何等程度上处于仁,这一点可见于《新耶路撒冷教义之生活篇》(67–91节);也在何等程度上拥有信(42–52节)。关于“仁”这个词的真正含义,也可参看这本书(114节)。

属天的奥秘 #9744

9744.“要用捻的

9744.“要用捻的细麻作”表出于理解力。这从“细麻”的含义清楚可知,“细麻”是指来自一个属天源头的真理(参看5319, 9469节)。因此,“捻的细麻”表示理解力,因为这理解力是由来自一个属天源头的真理构成,可以说是由这些真理捻成或织成的。事实上,宇宙万物都与两样事物有关,即真理和良善。这就是为何人有两种官能,一种专门用来接受真理,一种专门用来接受良善。专门用来接受真理的官能被称为理解力,专门用来接受良善的官能被称为意愿。因此,理解力在何等程度上从纯正的真理形成,就优越到何等程度,并在何等程度上是“捻的细麻”;因为“细麻”是指来自神性的真理(5319节);“捻的细麻”由此表示理解力(也可参看9596节)。
  

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