史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #23

Faith23.总结

Faith23.总结:人避恶如罪并仰望主到何等程度,就在何等程度上处于仁,因而在何等程度上处于信。人避恶如罪并仰望主到何等程度,就在何等程度上处于仁,这一点可见于《新耶路撒冷教义之生活篇》(67–91节);也在何等程度上拥有信(42–52节)。关于“仁”这个词的真正含义,也可参看这本书(114节)。

属天的奥秘 #7645

7645.“人不能看

7645.“人不能看到地”表随之而来的整个属世心智的黑暗。这从“不能看到”和“埃及地”的含义清楚可知:“不能看到”是指一种黑暗,也就是对真理没有感知;“埃及地”是指属世心智,如前所述(7644节)。必须简要解释为何当属世层最外面的事物荒凉时,整个属世心智会因此变暗。人心智的内层向下直达它的最低和最外层,并建立在该层基础之上,它的一切连续部分都一起住在那里。当最低层除了虚假和邪恶之外什么也没有时,从内层流入这些最低层的真理和良善就会流入那里的邪恶和虚假,进而在那里变成邪恶和虚假。因此,除了虚假和邪恶之外,没有什么东西显明在整个属世层中。这就是“不能看到地”所表示的整个属世心智的黑暗所描述的。也正因如此,当地狱灵经历荒凉时,他们就被限制在属世层的最外面部分。他们所拥有的劣质之光,也就是所谓的理解力之光,与这个世界的劣质之光没什么两样;在来世,这光在天堂的优质之光面前完全变成幽暗。由于属世层的最外面部分,也就是所谓的感官层,充满幻觉和由此而来的虚假,以及自我放纵和由此而来的邪恶(参看6844, 6845节),还由于地狱就被这种劣质之光光照,所以当一个人正在重生时,主会赋予他从感官层被提升向更内层的能力(6183, 6313, 7442节)。
  

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