史威登堡神学著作
Faith23.总结：人避恶如罪并仰望主到何等程度，就在何等程度上处于仁，因而在何等程度上处于信。人避恶如罪并仰望主到何等程度，就在何等程度上处于仁，这一点可见于《新耶路撒冷教义之生活篇》(67–91节)；也在何等程度上拥有信(42–52节)。关于“仁”这个词的真正含义，也可参看这本书(114节)。
5310.“就没有人像你这样有聪明有智慧”表这是真理与良善的唯一源头。这从“聪明”和“智慧”的含义清楚可知：“聪明”是指真理；“智慧”是指良善，如前所述（5287节）。“没有人”之所以表示真理与良善唯独来自这一源头，而非其它源头，是因为就内义而言，“没有人”描述了一种缺乏，因而排除了其他所有人(参看5225, 5253节)。
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