史威登堡神学著作
Faith23.总结：人避恶如罪并仰望主到何等程度，就在何等程度上处于仁，因而在何等程度上处于信。人避恶如罪并仰望主到何等程度，就在何等程度上处于仁，这一点可见于《新耶路撒冷教义之生活篇》(67–91节)；也在何等程度上拥有信(42–52节)。关于“仁”这个词的真正含义，也可参看这本书(114节)。
3052.“到了拿鹤的城”表示相关的教义事物。这从“城”的含义和“拿鹤”的代表清楚可知：“城”是指教义(参看402, 2449节)；“拿鹤”是指相关之物，因为拿鹤是亚伯兰的兄弟，拿鹤生彼土利，彼土利生利百加。记忆知识或事实和教义之间的不同之处在于，教义是从记忆知识或事实中形成的。教义关注功用，并通过反思记忆知识或事实而获得。此处之所以说它们是“相关的”，是因为它们源于为神性的事物。
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