史威登堡神学著作
Faith23.总结：人避恶如罪并仰望主到何等程度，就在何等程度上处于仁，因而在何等程度上处于信。人避恶如罪并仰望主到何等程度，就在何等程度上处于仁，这一点可见于《新耶路撒冷教义之生活篇》(67–91节)；也在何等程度上拥有信(42–52节)。关于“仁”这个词的真正含义，也可参看这本书(114节)。
2652.“埃及人夏甲的儿子”表示洞察纯人类理性，“埃及人夏甲”是指对记忆知识的情感，该理性便从这作为母亲的情感出生。这从“儿子”，以及他和他母亲埃及人夏甲的代表清楚可知：“儿子”，即以实玛利，是指主所曾拥有的最初理性，如创世记16章论述夏甲和以实玛利的地方所述；这一章还解释了他和他母亲埃及人夏甲的代表。主里面的最初或纯粹的人类理性从作为父亲的属天神性成孕，从作为母亲的对记忆知识的情感出生(可参看1895, 1896, 1902, 1910节)。
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