史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #23

Faith23.总结

Faith23.总结:人避恶如罪并仰望主到何等程度,就在何等程度上处于仁,因而在何等程度上处于信。人避恶如罪并仰望主到何等程度,就在何等程度上处于仁,这一点可见于《新耶路撒冷教义之生活篇》(67–91节);也在何等程度上拥有信(42–52节)。关于“仁”这个词的真正含义,也可参看这本书(114节)。

属天的奥秘 #1759

1759.属天灵人的

1759.属天灵人的言语无法轻易流入人类言语的清晰声音或词语,因为它无法适应任何含有尖锐声音或相当刺耳的双重辅音的词语,也无法适应任何含有基于记忆知识或事实知识的观念的词语。因此,属天灵人若不通过情感,就很少流入言语;这种情感就像一股溪流或微风一样软化词语。介于属天灵人和属灵灵人中间的灵人的言语是甜美的,像最柔和的微风一样流动,轻抚接受它的器官或倾听的耳朵,软化词语本身。它也是又快又稳。他们的言语之所以流畅和优美,是因为包含在他们观念中的属天良善就具有这些品质;并且他们的言语与他们的思维完全一致,没有任何差异。在来世,一切甜美和谐都来自良善和仁爱。属灵灵人的言语也是流动的,但不那么轻柔、温和。他们比其他人说得多。

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