史威登堡神学著作
Faith23.总结：人避恶如罪并仰望主到何等程度，就在何等程度上处于仁，因而在何等程度上处于信。人避恶如罪并仰望主到何等程度，就在何等程度上处于仁，这一点可见于《新耶路撒冷教义之生活篇》(67–91节)；也在何等程度上拥有信(42–52节)。关于“仁”这个词的真正含义，也可参看这本书(114节)。
1337.无需证实所表示的是这些事物，这从前面所给出的这些话的含义清楚可知。只需在此说明：该教会的内在敬拜仅仅是一种记忆知识，因而是一种爱，这爱可被称为真理之爱。因为当这个教会刚刚开始时，仁几乎荡然无存，因而信(信唯独来自仁)也几乎荡然无存。这也可从刚才关于巴别的城和塔的阐述清楚看出来，尤其是这一事实：“耶和华变乱了全地的语言”(11:9)。
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