史威登堡神学著作
Faith23.总结:人避恶如罪并仰望主到何等程度,就在何等程度上处于仁,因而在何等程度上处于信。人避恶如罪并仰望主到何等程度,就在何等程度上处于仁,这一点可见于《新耶路撒冷教义之生活篇》(67–91节);也在何等程度上拥有信(42–52节)。关于“仁”这个词的真正含义,也可参看这本书(114节)。
1176.“古实又生宁录”表示那些拥有内层事物的知识或认知之人建立了这种敬拜,这从刚才的阐述清楚可知。内层事物的知识或认知就是他们所说的教义,他们还将教义与仪式区分开来。例如,他们的首要教义是唯信得救;但他们不知道爱主和爱邻才是信本身;他们称之为信的知识或认知存在的目的只有一个,即:人们可以通过它们从主那里获得对主之爱和对邻之爱;这才是那得救之信。那些认为信唯独在于知识或认知的人就是前面(1162:1节)所说的生出并建立这种敬拜的人。
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