史威登堡神学著作
Faith23.总结：人避恶如罪并仰望主到何等程度，就在何等程度上处于仁，因而在何等程度上处于信。人避恶如罪并仰望主到何等程度，就在何等程度上处于仁，这一点可见于《新耶路撒冷教义之生活篇》(67–91节)；也在何等程度上拥有信(42–52节)。关于“仁”这个词的真正含义，也可参看这本书(114节)。
105.“生命树”表示爱和源于爱的信；“园子中间”是指在内在人的意愿中。在圣言中，意愿被称为“心”，是主在世人和天使里面所占据的主要地方。但由于没有人能凭自己行善，所以意愿或心不是人的，尽管它被描述为他的。人称之为意愿的恶欲才是他的。由于意愿是“园子中间”，而人没有意愿，只有恶欲，所以“生命树”是主的怜悯，主是一切爱和信，因而一切生命的源头。
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