史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #23

Faith23.总结

Faith23.总结:人避恶如罪并仰望主到何等程度,就在何等程度上处于仁,因而在何等程度上处于信。人避恶如罪并仰望主到何等程度,就在何等程度上处于仁,这一点可见于《新耶路撒冷教义之生活篇》(67–91节);也在何等程度上拥有信(42–52节)。关于“仁”这个词的真正含义,也可参看这本书(114节)。

属天的奥秘 #10302

10302.“又神圣

10302.“又神圣”表没有邪恶的虚假。这从“神圣”的含义清楚可知,“神圣”是指从主发出的神性真理(参看6788, 7499, 8302, 8330, 9229, 9818, 9820节),因此“神圣”这个词用来描述没有邪恶的虚假之物。之所以“邪恶的虚假”,是因为没有邪恶,虚假也能存在,如教会之外的民族当中的一些正直之人,甚至教会之内的基督徒当中的一些人的情形。但被邪恶玷污的虚假本身就是邪恶,因为它源于邪恶。然而,存在于那些处于良善之人身上的虚假没有被邪恶玷污,而是从邪恶中洁净。因此,这种虚假被主几乎当作真理接受,也很容易地变成真理;因为那些处于良善的人渴望接受真理。关于两种虚假,即源于邪恶的虚假和非源于邪恶的虚假,可参看9304, 10109节提到的地方。
  

目录章节

目录章节

目录章节