史威登堡神学著作
Faith22.真正被称为爱的，是对主之爱，对邻之爱是仁。对人来说，对主之爱只能存在于仁里面；主正是在仁里面与一个人结合的。由于就其本质而言，信就是仁，所以可推知，没有人能拥有对主的信，除非他处于仁。结合从仁通过信而来；主通过仁与人结合，人通过信与主结合。结合是相互的，对此，可参看《新耶路撒冷教义之生活篇》(102–107节)。
472.⑼重大理由若基于公义，就是纯正的。要知道这些理由，只需列举一些纯正的重大理由就足以了。例如，缺乏母爱，以至于弃绝婴孩；放纵，酗酒，污秽，无耻；热衷于抖露家里的隐私、争吵、打击、报复、作恶、偷窃、欺骗；导致厌恶的内在差异；无耻地要求夫妻同居权，使丈夫变成一块冰冷的石头；痴迷于魔法、巫术；极度不虔诚，以及其它类似缺点。
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