史威登堡神学著作
Faith22.真正被称为爱的，是对主之爱，对邻之爱是仁。对人来说，对主之爱只能存在于仁里面；主正是在仁里面与一个人结合的。由于就其本质而言，信就是仁，所以可推知，没有人能拥有对主的信，除非他处于仁。结合从仁通过信而来；主通过仁与人结合，人通过信与主结合。结合是相互的，对此，可参看《新耶路撒冷教义之生活篇》(102–107节)。
Faith4.这就是为何那些处于对真理的属灵情感之人拥有对真理的一种内在承认。天使因处于这种情感，故断然拒绝这一教条：理解力必须服从信仰，并说：“不先看看某个东西是不是真的就去相信，怎会有这种事呢？”如果有人说，然而，我们必须相信，他们就会回答说：“你以为你是神吗，要我相信你？你以为我已经疯到要相信我在其中看不到真理的一句话吗？让我先看看它。”于是，这位教条主义者灰溜溜地走了。天使的智慧仅在于此：他们看到并理解他们所思想的一切。
9.⑴何谓过去的先前的天和先前的地(启示录21:1)。在这段经文(启示录21:1)中，先前的天和先前的地不是指世人肉眼所看到的天空，或他们所居住的大地，也不是指自创世以来所有过着良善生活的人居住的先前天堂，而是指在天堂与地狱之间为自己造假天堂的灵人的会众；由于所有灵人和天使都住在陆地上，跟世人一样，所以“先前的天”和“先前的地”是指这些陆地。我见证了这个天和地的过去，并在《最后的审判》这本小册子(45-72节)里描述了我所看到的，也就是我亲眼见证的它们的过去。
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