史威登堡神学著作
Faith22.真正被称为爱的，是对主之爱，对邻之爱是仁。对人来说，对主之爱只能存在于仁里面；主正是在仁里面与一个人结合的。由于就其本质而言，信就是仁，所以可推知，没有人能拥有对主的信，除非他处于仁。结合从仁通过信而来；主通过仁与人结合，人通过信与主结合。结合是相互的，对此，可参看《新耶路撒冷教义之生活篇》(102–107节)。
18.“为地上诸王元首的”表示在教会中，源于良善的一切真理都来自祂。这一点从前文可以推知，因为“忠信作见证的”表示神性真理方面的主，“头生的”表示神性良善方面的主。因此，“地上(诸王)元首”表示在教会中，源于良善的一切真理都来自祂。“地上诸王元首”之所以表示这一点，是因为在圣言的灵义上，“王”是指那些处于源于良善的真理之人，抽象地说，是指源于良善的真理；“地”是指教会。这就是“王”和“地”的含义(可参看AR 20, 285节)。
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