史威登堡神学著作
Faith22.真正被称为爱的，是对主之爱，对邻之爱是仁。对人来说，对主之爱只能存在于仁里面；主正是在仁里面与一个人结合的。由于就其本质而言，信就是仁，所以可推知，没有人能拥有对主的信，除非他处于仁。结合从仁通过信而来；主通过仁与人结合，人通过信与主结合。结合是相互的，对此，可参看《新耶路撒冷教义之生活篇》(102–107节)。
802.本节论述的主题是说服，23节论述的主题是恶欲，这一点从以下事实可以得知：本节首先提到的是“飞鸟”，然后是“牲畜”，因为“飞鸟”表示理解力或理性的事物，而“牲畜”表示意愿的事物。但在23节，当描述的是与恶欲有关的事物时，经上先提“牲畜”，然后提“飞鸟”。如前所述，原因在于，这两者互相流入彼此，只有这样，对它们的描述才是完整和全面的。
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