史威登堡神学著作
Faith22.真正被称为爱的，是对主之爱，对邻之爱是仁。对人来说，对主之爱只能存在于仁里面；主正是在仁里面与一个人结合的。由于就其本质而言，信就是仁，所以可推知，没有人能拥有对主的信，除非他处于仁。结合从仁通过信而来；主通过仁与人结合，人通过信与主结合。结合是相互的，对此，可参看《新耶路撒冷教义之生活篇》(102–107节)。
8009.“他所有的男子务要受割礼”表他的真理必须从不洁的爱中洁净。这从“受割礼”和“男子”的含义清楚可知：“受割礼”是指从洁的爱中净化或洁净(参看2039, 2056, 2632, 3412, 3413, 4462, 7045节)；“男子”是指信之真理(749, 2046, 4005, 7838节)。
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