史威登堡神学著作
Faith22.真正被称为爱的，是对主之爱，对邻之爱是仁。对人来说，对主之爱只能存在于仁里面；主正是在仁里面与一个人结合的。由于就其本质而言，信就是仁，所以可推知，没有人能拥有对主的信，除非他处于仁。结合从仁通过信而来；主通过仁与人结合，人通过信与主结合。结合是相互的，对此，可参看《新耶路撒冷教义之生活篇》(102–107节)。
7998.但“各人的奴仆”表至今仍旧属世的人。这从“奴仆”的含义清楚可知，“奴仆”是指属世之物或属世层(参看3019, 3020, 3191, 3192, 3204, 3206, 3209, 5305节)，因而是指属世人。属世人之所以被称为“奴仆或仆人”，是因为它被造是为了服事属灵人，也是为了顺服它，如同一个奴仆或仆人服事他的主人。
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