史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #22

Faith22.真正

Faith22.真正被称为爱的,是对主之爱,对邻之爱是仁。对人来说,对主之爱只能存在于仁里面;主正是在仁里面与一个人结合的。由于就其本质而言,信就是仁,所以可推知,没有人能拥有对主的信,除非他处于仁。结合从仁通过信而来;主通过仁与人结合,人通过信与主结合。结合是相互的,对此,可参看《新耶路撒冷教义之生活篇》(102–107节)。

属天的奥秘 #7118

7118.“因为他们

7118.“因为他们是懒惰的”表因为他们没有受到足够的攻击。这从“懒惰”的含义清楚可知,“懒惰”是指没有受到虚假足够的侵扰,因而没有受到足够的攻击。此中情形从来世那些被虚假侵扰的人也能得知。那些进行侵扰的人尽可能地阻止他们所侵扰的正直人思想主;一旦有明显与主有关的思维出现,他们就立刻除去它,他们知道如何巧妙地做到这一点。但对那些被侵扰的人来说,关于主的思维仍是包罗万象的,因而太过内在,以至于显露不出来,因为它通过天堂流入。因此,这些人一停止侵扰,他们就进入关于主的思维。因为从天堂流入并普遍占主导的东西会在一切自由状态下揭示自己。由此可见这些话的内义是什么,即:“因为他们是懒惰的,所以呼求说,容我们去祭祀我们的神”。
  

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