史威登堡神学著作
Faith22.真正被称为爱的，是对主之爱，对邻之爱是仁。对人来说，对主之爱只能存在于仁里面；主正是在仁里面与一个人结合的。由于就其本质而言，信就是仁，所以可推知，没有人能拥有对主的信，除非他处于仁。结合从仁通过信而来；主通过仁与人结合，人通过信与主结合。结合是相互的，对此，可参看《新耶路撒冷教义之生活篇》(102–107节)。
678.他“要为自己拿各样可吃的食物”表示良善和快乐。这从前面的阐述清楚可知，即：构成人生命的，是良善和快乐，而不是真理，因为真理从良善和快乐获得它们的生命。从幼年到老年，人的全部事实知识或理性，从来都是唯独通过良善和快乐被灌输给他的。这些事物被称为“食物”，是因为灵魂从它们获得生命，并得以维持；它们也的确是食物，因为没有它们，人的灵魂就不能存活。只要对这个问题稍加留意，谁都能看出这一点。
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