史威登堡神学著作
Faith22.真正被称为爱的，是对主之爱，对邻之爱是仁。对人来说，对主之爱只能存在于仁里面；主正是在仁里面与一个人结合的。由于就其本质而言，信就是仁，所以可推知，没有人能拥有对主的信，除非他处于仁。结合从仁通过信而来；主通过仁与人结合，人通过信与主结合。结合是相互的，对此，可参看《新耶路撒冷教义之生活篇》(102–107节)。
5972.“他们父亲雅各的灵就苏醒了”表新生命或生命的新样。这从“灵就苏醒”的含义和“雅各”的代表清楚可知：“灵就苏醒”是指新生命，或生命的新样；“雅各”是指属世良善(参看5965节)。因此，“雅各的灵就苏醒了”表示赋予属世良善的新生命或生命的新样。当属灵之物从内在流入，并从里面作用于那些在属世层中的事物时，生命就会变新。属世良善由此变得属灵，因为它已经与“以色列”所代表的属灵良善联结。这也解释了为何雅各现在被称为“以色列”，因为经上说，“雅各的灵就苏醒了，以色列说”。
目录章节
