史威登堡神学著作
Faith22.真正被称为爱的，是对主之爱，对邻之爱是仁。对人来说，对主之爱只能存在于仁里面；主正是在仁里面与一个人结合的。由于就其本质而言，信就是仁，所以可推知，没有人能拥有对主的信，除非他处于仁。结合从仁通过信而来；主通过仁与人结合，人通过信与主结合。结合是相互的，对此，可参看《新耶路撒冷教义之生活篇》(102–107节)。
5901.“乃是神”表是神性如此行。这是显而易见的，无需解释。此中情形如何，在论述约瑟被卖到埃及的地方已经解释了；在埃及，约瑟先是在波提乏家服事。这个解释表明，由于约瑟在至高意义上代表主，在较低意义上代表那些正在被主重生的人，所以首先要获得的是记忆知识。因为记忆知识是源头，真理必须从它们当中被推导出来，然后终止于其中。此后便朝着更内在的事物，或说具有更内在性质的观念发展。这些就是约瑟所代表的事；这就是为什么说是神性差他到这个国家来。
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