史威登堡神学著作
Faith22.真正被称为爱的，是对主之爱，对邻之爱是仁。对人来说，对主之爱只能存在于仁里面；主正是在仁里面与一个人结合的。由于就其本质而言，信就是仁，所以可推知，没有人能拥有对主的信，除非他处于仁。结合从仁通过信而来；主通过仁与人结合，人通过信与主结合。结合是相互的，对此，可参看《新耶路撒冷教义之生活篇》(102–107节)。
5794.“犹大挨近他”表外在人与内在人通过良善交流。这从“挨近”的含义和“犹大”的代表清楚可知：“挨近”以便和某人对话，是指交流；“犹大”是指属世层中的教会良善(参看5782节)。之所以是指外在人与内在人的交流，是因为犹大代表属世层或外在人中的教会良善，而“约瑟”代表内在人中的良善。之所以通过良善，是因为交流唯独通过良善，而非真理进行，除非这真理拥有良善在里面。
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