史威登堡神学著作
Faith22.真正被称为爱的，是对主之爱，对邻之爱是仁。对人来说，对主之爱只能存在于仁里面；主正是在仁里面与一个人结合的。由于就其本质而言，信就是仁，所以可推知，没有人能拥有对主的信，除非他处于仁。结合从仁通过信而来；主通过仁与人结合，人通过信与主结合。结合是相互的，对此，可参看《新耶路撒冷教义之生活篇》(102–107节)。
5691.“约瑟的悲悯发动”表出于爱的怜悯。这从“悲悯发动”的含义清楚可知，“悲悯发动”是指出于爱的怜悯。之所以说“怜悯”，是因为便雅悯尚未认出约瑟究竟是谁，之所以说“出于爱”，是因为作为居间层的便雅悯是他发出的。在原文，“悲悯”是用一个描述至内在或最温柔的爱的词来表达的。
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