史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #22

Faith22.真正

Faith22.真正被称为爱的,是对主之爱,对邻之爱是仁。对人来说,对主之爱只能存在于仁里面;主正是在仁里面与一个人结合的。由于就其本质而言,信就是仁,所以可推知,没有人能拥有对主的信,除非他处于仁。结合从仁通过信而来;主通过仁与人结合,人通过信与主结合。结合是相互的,对此,可参看《新耶路撒冷教义之生活篇》(102–107节)。

属天的奥秘 #5613

5613.“若不是我

5613.“若不是我们耽搁”表因犹豫不决的状态而拖延。这从“耽搁”的含义清楚可知,“耽搁”是指犹豫不决的状态。因为正如“去”、“行进”(advancing)、“起行”(travelling)和“寄居”(sojourning)表示生命的状态(参看5605节),“耽搁”则表示犹豫不决的状态,因为当生命的状态处于犹豫不决的状态时,外在就处于拖延的状态。此外,这一点可见于人自己;因为当他心里尚有疑惑,或没有下定决心时,他就会停下来思考该怎么办。原因是,这种犹豫不决带来在两种行动方案之间迟疑不决、摇摆不定的生命状态,因而产生蹒跚的步伐,这种步伐就是犹豫不决的外在结果。由此明显可知“若不是我们耽搁”表示因犹豫不决的状态而拖延。
  

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