史威登堡神学著作
Faith22.真正被称为爱的，是对主之爱，对邻之爱是仁。对人来说，对主之爱只能存在于仁里面；主正是在仁里面与一个人结合的。由于就其本质而言，信就是仁，所以可推知，没有人能拥有对主的信，除非他处于仁。结合从仁通过信而来；主通过仁与人结合，人通过信与主结合。结合是相互的，对此，可参看《新耶路撒冷教义之生活篇》(102–107节)。
5513.“我们对他说，我们是诚实人，并不是奸细”表否认他们是为了利益而对教会的真理感兴趣。这从“对他说”、“诚实人”和“奸细”的含义清楚可知：“对他说”是指回答，在此是指否认；“诚实人”是指那些对本为真理的真理感兴趣的人(参看5434, 5437, 5460节)；“奸细”是指那些为了利益而对真理感兴趣的人，在此表示他们否认是为了利益而对它们感兴趣。
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