史威登堡神学著作
Faith22.真正被称为爱的，是对主之爱，对邻之爱是仁。对人来说，对主之爱只能存在于仁里面；主正是在仁里面与一个人结合的。由于就其本质而言，信就是仁，所以可推知，没有人能拥有对主的信，除非他处于仁。结合从仁通过信而来；主通过仁与人结合，人通过信与主结合。结合是相互的，对此，可参看《新耶路撒冷教义之生活篇》(102–107节)。
5474.“不可得罪那孩子”表它们不可分离（即外在与内在不可分离）。这从“得罪”的含义和“约瑟”的代表清楚可知：“得罪”是指分离(参看5229节)，因为一切罪都会导致分离；“约瑟”，即此处的“孩子”是指内在，如前所述（5469节）。
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